他们没有宗教,不举行婚礼或葬礼,也没有墓地。当某个人死去时,他或她就消失了,他们只是随便地用树叶把死者盖上。他们没有灵魂或来世的概念,然而他们的祖先曾预言过:只要他们呆在树林里,将来有一天会有一位好人出现,这位好人会绐他们带来欢乐和好运。
按照塔沙得人的说法,小曼纽尔·伊利沙尔德就是那位好人,虽然他并不是第—位“外部世界”的闯入者—一据说在这以前,一个叫戴夫尔的布里特人就发现了他们的存在,是他将此事报告了伊利沙尔德——他们选定了伊利沙尔德,而伊利沙尔德的定期拜访给他们的生活带来了希望和目的。
塔沙得的日常生活简单、和谐
他们委婉但却坚决地拒绝与外界来访者的任何接触,除非伊利沙尔德在场做他们的中间人,
西方媒介对塔沙得极为钟情。那个夏末,国家广播公司的新闻报道、电视广播用一首赞美旧石器时代人纯良、和谐的赞歌融化了美国人民的心。
石器时代的部落
“国家地理学会”于当年12月匆忙赶出一篇简略的文字“石器时代部落的最初一瞥”子以付印,8个月以后又发表了一篇极为详尽的报导文章,每一篇都配发了大量照片。照片上赤身裸体的母亲怀抱着婴儿,孩子们大睁着眼睛,惶惑的目光穿过漫长的世纪向外张望。哥伦比亚广播公司在电视上播放了“国家地理学会”一篇题为“民答那峨岛上的最后部落”的文章,足以证明该学会听取得的极大成功。“塔沙得让世界重新认识了人类”,一位编辑在1972年8月的一篇文章中写道,“如果我们远古的祖先如同塔沙得人一样,那么我们的血统将比我所想象的要好得多。”
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