吊春穗
吊春穗是一种传统的立春风俗,流传在陕西澄城一带。每年立春日,妇女用各色布络编成布穗,或用彩色线缠成各种形态的“麦穗”。然后吊在小孩或青年人的身上,也可挂在牲口如驴、马、牛的身上,借以祝福来年风调雨顺,五谷丰收。
交春风俗
赣南、闽西地区的客家人习惯将立春这一节气称为“交春”。客家的“交春”不包括立春节气的三候(五天为一候),而特指立春日“春”到来的时刻。
农村交春
交春之时,客家传统立春风俗需家家户户放爆竹相迎,闽西三明客家更对天礼拜,名曰“接春”。这一天,当立春时刻到来时,赣南客家人哪怕是在半夜,人们也要点燃香烛,鸣放鞭炮,以示迎春,接着便摆春酒,吃春卷,旧时还要耍春灯,相互庆贺。
如何判断交春时刻?客家人往往将鸡蛋竖起,若松手而蛋不倒即是“春”来了。或者将鸡蛋置于水中,交春之时一到,原本横向浮在水面的鸡蛋便能慢慢竖起来。客家民间认为只有这一时刻,新的一年才真正开始。
客家的立春风俗,无论“拜春神”(即祭芒神)、“吃春饼”还是“送春牛”、“舞春牛”,均显得非常古老而传统。
抬春色
据《粤游小志》载,清朝时,潮汕地区还有一种称为“抬春色,的活动。
在立春日的游行队伍中,必有装饰过的台阁,上坐歌妓,由两个人抬着走。
嘉应梅州地区还有高春、矮春的分别:矮春为洲人坐台上,高春则用两人,~人立在台上,然后扎着一根直木,隐藏在那个人的长衣中,与这人的肩平齐。然后再横扎一根木棍在直木上端,这横木隐藏在宽袖中,横木上再站一个人。
为保险起见,将两脚牢牢扎在横木上,两个人装扮成某个故事中的人物,另有一个人持缠着布条的长棍子叉支在上面的那个人腋下,随着迎春队伍游行。如路上遇到障碍,则由持长棍子的人用棍子拨开障碍物。
在著名年画产地四川绵竹,也流行立春日抬春色活动,国家一级文物、作于民国初年的绵竹年画长卷《迎春图》,其中就有表现这一民俗的内容。
立春还有很多民俗,五彩缤纷,五花八门,令人目不暇接。如有的贴羽为蝶,称为“春蛾”;有的缠绒为杖,称为“春杆”;有的造面茧,用肉或菜蔬作馅,中置纸签,名“探春茧”;有的以春盘相馈赠或全家食春饼、萝卜等,谓之“咬春”;有的选集优人、戏子、小妓等装扮社火,进行教习,谓之“演春”;有的习惯用绢制作小娃娃,名为“春娃”,佩戴在孩童身上。
有的讲究缝小布袋,内装豆、谷等杂粮,挂在耕牛角上,取意六畜兴旺,五谷丰登,一年四季,平安吉祥。
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